汉魏全面战争攻略,全面战争三国全传奇将领将收集通用技巧详解
汉魏全面战争攻略,全面战争三国全传奇将领将收集通用技巧详解
1、进入游戏界面 首先我们打开三国全面战争游戏进入游戏界面战役地图界面 按顺序输入秘籍 其次按下键盘ESC下方的按键“~”按键。
传奇武将收集方式：联姻。目前来说，鉴于很多传奇武将初始都是单身狗，联姻是收集传奇武将最便捷的方式，一纸婚约外加几回合粮食供应就可以让电脑乖乖的把传奇武将送过来，正所谓，家中有女不愁嫁。
首先，联姻是一个有效的方法。许多传奇武将在初始时是单身状态，通过联姻，只需少许的粮食和婚约，即可将他们纳入你的阵营。游戏中设计了离婚系统，即使离婚，传奇武将也不会离开，你可以灵活运用这个系统，实现多娶传奇的目标，特别是对于那些有女将的野将，要积极收纳。
第二个就是：招降战斗后俘虏对方的传奇武将，千万不可单挑，会杀死的。第三个：某些武将1级的时候五行加成还可以的，把级别练起来，装备些高等级装备就可以变成“传奇XXX武将”。就装备来说，除了护甲不可以更换，其他的装备都可以任意更换，还有东南方的铁匠铺，打下来就能随机获得高品质的装备。
但我希望提供一点信息，大家去摸索更有意思，如果大家开局势力没什么装备宝物随行人员的话，套用这招也是可行的。分享个开局保外交关系的小技巧，对方主动提出的任何谈判，你不想要的话，不要直接拒绝，选项全取消，支付礼金30-50块钱打发走，还能加关系。
游戏中有些玩家不知道怎么获取名将，有玩家总结了自己的一些经验，详情一起来看下落雁西南总结的这篇全面战争三国抓名将技巧详解吧。抓名将技巧详解首先，名将一般都有韧性，也就是第一次砍死了不会死，一回合后会回复。
然后将单身男女将领收为义子（女），外交和各势力联姻，前期可得吕布、马超、孙策等传奇领主，中期可得孙权、孙尚香等刚长大的孩子；最后打仗可过俘虏对方优秀的将领，如果不同意投降，就放回去再抓一遍。注意，请一定要在爆兵之前，提前准备好20个以上的可用将领，否则你只能用垃圾将领带兵。
1、检详和舍人——都是议政府所属的官职，舍人是正四品，检详是正五品。宗亲府——朝鲜时期宗室办公场所，管理历代王室系谱还有王肖像，还有王与王妃的服装管理。
2、大司马：汉武帝（刘彻）废太尉设大司马，光武帝（刘秀）又废大司马为太尉，故大司马即太尉，为掌管军政和军赋的最高官职，即全国最高军事长官。东汉时与司徒、司空并称三公。 大司农：秦时称治粟内史，景帝改称太农令，汉武帝太初元年（公元前104年）更名为大司农。
3、担任兵职或官职后，玩家可至本国任一城市的屯兵大营领取装备和粮草，部分官职能领取属兵，部分官职会获得封地。每级官职的装备只能领取一次，粮草每月可领取一次。
4、在《骑马与砍杀：汉匈全面战争》中，玩家若想晋升为大将军，需要遵循一些步骤。首要的是提升个人影响力，这包括逐步积累声望。具体来说，你需要确保你的声望值超过2000，成为国内声望排名前列的人物。此外，荣誉值也是关键，至少要达到100以上，这表明你在战场上的表现得到了认可。
1、汉之殇称帝的条件：蜀建国条件是刘备与诸葛亮存活，打下成都，领地大于等于30。吴建国条件是拥有建业，孙策存活，领地大于等于30。魏建国条件是曹总存活，拥有许昌，领地大于等于30。汉之殇全面战争是国内玩家自制的一个中世纪2：全面战争的MOD。
2、据《汉晋春秋》有载，蜀先主刘备死亡前后，孟获（彝族）追随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。蜀丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和汉人所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。诸葛亮采纳了参军马谡的建议，赦免了孟获来换取蜀国南方的民心。
3、称帝需要30个城池，《好像其中还要有开局初始首都，当初试过一个势力没有初始首都30多个城还称不了帝，具体还有待测验》，城市数量够后可手动触发，点击势力画面左下角的势力排行触发称帝。
游仙诗产生的社会背景人，从古至今，有漂泊者和固守者两种类型，漂泊者即游民，居无定所，不安居乐业，周游天下，无固定身份，游走社会各阶层，过着无拘无束的生活。追求自由、不受拘束、于是乎就从这一类人中形成了“游”这种风气。
魏晋时期是我国历史上最为复杂动荡的时代。汉族和各少数民族先后建立过大小30多个政权，较大的战争发生500起以上。对于这样一个长期陷于分裂、朝代更替频繁、战争连绵不断的时代，人们把它看作“乱世”.魏晋虽然战乱纷繁，但是无论在经济、民族融合、思想文化、社会生活各方面都有发展进步。
魏晋南北朝时期是个非常动乱时的时期，许多国家兴起和灭亡，人民的生活饱受战火，被称为“五胡十六国”。魏晋南北朝 东汉灭亡后中国经历了漫长而混乱的四分五裂的时期。汉民族陷入了长达三个半世纪的厮杀战乱之中。像仿于罗马帝国灭亡后的欧洲的黑暗时代。东晋时实际中国经过漫长的战乱的汉族已经消沉、疲惫、颓废、迷惘。
汉魏之际，曹操崛起于北方，其所遵循的思想和采取的政治措施皆为名法之治而重道德名节，从而影响了整个时代。在思想理论上，体现道法结合的刑名之学曾一度占据主导地位。 魏晋之际，道法的结合逐渐趋于破裂，以道家思想为骨架的玄学思潮开始扬弃魏晋早期的名法思想，转而批评儒法之士。
汉末社会动乱、连年战乱，这一时期的文人既有政治理想和政治抱负，又有务 实的精神、通脱的态度和应变能力；他们不再拘束于儒学，表现出鲜明的个性，注 重作品本身的抒情性，思想感情常常表现得更为慷慨激昂。
